Il Kashmir in India sta ancora soffrendo | India


Il 5 agosto 2019, sulla scia della decisione del governo indiano di revocare le parti della costituzione che conferiscono uno status speciale al Kashmir amministrato dall’India, ho scritto un articolo per Al Jazeera intitolato C’è motivo di temere per la sicurezza di ogni Kashmir in India.

Nei due anni successivi, le mie peggiori paure si sono avverate.

Dopo aver revocato gli articoli 370 e 35-A della costituzione, che garantivano allo stato autonomia limitata e sovranità territoriale, il governo indiano mise il Kashmir sotto un intenso assedio militare. Ha dispiegato decine di migliaia di soldati nello stato, ha iniziato ad arrestare chiunque avesse espresso il proprio dissenso, imposto il coprifuoco, chiuso Internet e le linee telefoniche. Questo soffocante assedio militare e il blackout delle comunicazioni sono durati così a lungo che il Kashmir non è riuscito a capire quando è finito – se mai è successo – e sono iniziati i blocchi per il COVID-19.

Naturalmente, l’erosione della sovranità territoriale del Kashmir e dei diritti dei suoi residenti indigeni non è iniziata con la revoca degli articoli 370 e 35-A. In effetti, nessun governo indiano ha mai onorato pienamente le promesse costituzionali fatte al Kashmir sotto gli auspici delle Nazioni Unite. Nel corso degli anni, pur rispettando formalmente la costituzione, hanno gradualmente eroso la già limitata autonomia del Kashmir e i diritti del Kashmir attraverso decreti presidenziali, statuti e verdetti legali.

In questo contesto, quello che è successo due anni fa in Kashmir non era altro che il completamento di un progetto coloniale indiano vecchio di decenni per annettere “legalmente” lo stato. Ora, senza impedimenti costituzionali, lo stato indiano è libero di imporre impunemente politiche coloniali ai sofferente Kashmir e di cancellare le loro identità.

E il governo nazionalista indù del Bjp del primo ministro Narendra Modi non ha intenzione di perdere tempo. Negli ultimi due anni, il colonialismo dei coloni indiani in Kashmir ha preso gli steroidi.

Dopo aver revocato la clausola costituzionale che vietava ai non nativi di stabilirsi permanentemente, acquistare terreni e mantenere posti di lavoro nel governo locale in Kashmir, il governo di Modi ha rapidamente introdotto un processo accelerato attraverso il quale gli indiani non locali che soddisfano determinati criteri nominali possono ottenere lo status di domicilio nel stato. Inoltre, ha ordinato ai burocrati locali di completare tali domande in soli 15 giorni e ha annunciato che coloro che causano ritardi nel processo dovranno affrontare sanzioni pecuniarie.

Di conseguenza, un gran numero di cittadini indiani indù non nativi ha ottenuto la residenza nella regione prevalentemente musulmana in un breve periodo di tempo. Molti Kashmir percepiscono giustamente questa politica come uno sforzo per alterare la composizione demografica dello stato e la condannano come “terrorismo demografico”.

Oggi, mentre c’è ancora una classe salariata di nativi del Kashmir, quasi tutte le posizioni di vertice nella burocrazia dello stato sono occupate da indiani non locali. Stessa situazione nelle forze dell’ordine e nella magistratura.

L’ex stato del Kashmir amministrato dall’India, biforcato e retrocesso a territorio sindacale dal 5 agosto 2019, è ora governato da un “governatore” non eletto. Manoj Sinha è un ex ministro del BJP e membro del Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), un’organizzazione nazionalista indù di estrema destra – con forti legami con il BJP – che mira a creare uno stato etnico a maggioranza indù in India. Con un esercito di burocrati, agenti di polizia, giudici e altri funzionari non locali al suo servizio, Sinha sta governando la regione senza alcun contributo significativo da parte della sua popolazione nativa.

Storicamente, una delle principali politiche dello stato indiano in Kashmir è stata quella di coltivare un gruppo di politici clienti del Kashmir intrinsecamente fedeli ad esso. Dalla fine degli anni ’40 il firmamento politico del Kashmir è stato pieno di tali personaggi che lavorano per garantire l’egemonia indiana armando la politica elettorale e sfruttando il bisogno di governo di base della gente. La completa rimozione dell’autonomia del Kashmir nel 2019 sembrava aver lasciato questi politici clienti senza un vero scopo o ruolo. Per rimanere rilevanti, hanno formato un fronte disordinato per annunciare il loro impegno ad aiutare il Kashmir a riconquistare la sua autonomia e stato, ma per lo più non sono riusciti a convincere la popolazione locale delle loro “nobili” intenzioni.

Recentemente, Modi ha convocato questi stessi personaggi a Nuova Delhi per usarli ancora una volta come pedine nei suoi sforzi per creare l’illusione di un nuovo “processo democratico” in Kashmir. Ciò è stato fatto principalmente per placare le ansie internazionali intorno alla terribile situazione che si stava svolgendo nella Valle. Il governo Modi è stato sottoposto a un’intensa pressione internazionale, in particolare dagli Stati Uniti, per ripristinare processi e diritti democratici in Kashmir. Parlando con i politici del Kashmir che affermano di rappresentare la popolazione, lo stato indiano sperava di creare l’impressione di essere ancora impegnato a sostenere i principi democratici. Ma questo non significa che il BJP si fidi della vecchia classe di politici collaborazionisti del Kashmir. Il governo indiano sta già lavorando a nuove leggi di delimitazione che trasformeranno la maggioranza musulmana del Kashmir in una minuscola minoranza politica all’interno della rubrica della politica elettorale indiana. Ciò oscurerà ulteriormente le politiche coloniali dell’India in Kashmir dal punto di vista della comunità internazionale e probabilmente porterà all’emergere di una nuova classe politica cliente del Kashmir che potrebbe stringere legami più forti con i nazionalisti indù del BJP.

Oltre a innescare un cambiamento demografico e porre fine a qualsiasi parvenza di democrazia in Kashmir, lo stato indiano ha anche adottato misure senza precedenti per mettere a tacere le voci del Kashmir negli ultimi due anni.

Oggi il giornalismo è stato ridotto a un esercizio di pubbliche relazioni del governo in Kashmir. Anche la semplice segnalazione dei fatti viene percepita e gestita dallo stato indiano come una minaccia alla sicurezza nazionale del paese. Una politica dei media draconiana introdotta nel giugno 2020 ha conferito ai burocrati non eletti il ​​potere di decidere quali sono le notizie false o l’incitamento e di de-empanel (negare il riconoscimento ufficiale e l’accesso a) giornalisti e media. Inoltre, ha permesso loro di impedire ai punti vendita “non conformi” di ottenere pubblicità governativa, una delle principali fonti di finanziamento per molti giornali.

La censura e la sorveglianza sono all’ordine del giorno in Kashmir da decenni ma, dall’agosto 2019, è completamente istituzionalizzata e legalizzata. I giornalisti vengono regolarmente incarcerati, picchiati, umiliati e molestati solo per aver svolto il proprio lavoro. Recentemente alcuni sono stati addirittura accusati di terrorismo dopo essere stati accusati di incitamento, simpatizzare con il movimento di resistenza e diffondere “notizie false”.

Non solo i giornalisti, ma tutti i kashmiri che osano esprimere il loro dissenso nei confronti delle politiche coloniali e delle azioni illegali dello stato indiano vengono messi a tacere. In effetti, i normali utenti dei social media vengono regolarmente minacciati e incarcerati per essersi rifiutati di seguire la linea del governo. L’amministrazione locale sta monitorando le attività sui social media dei suoi dipendenti e penalizza coloro che percepisce come una violazione delle sue politiche. Alcuni hanno affrontato accuse penali e sono stati addirittura licenziati dal servizio a causa di ciò che hanno detto sui social media.

Alcune voci che ancora osano parlare contro il governo in India – e nella diaspora del Kashmir – insistono sul fatto che la revoca dello status speciale del Kashmir è stata a dir poco incostituzionale, ingannevole e antidemocratica. In risposta, il governo indiano sta raddoppiando la sua affermazione che l’obiettivo della mossa non era quello di “annegare” il Kashmir, ma di accelerare lo sviluppo, porre fine al “nepotismo” e sradicare il “terrorismo” nello stato. Questo, ovviamente, non è altro che un argomento da uomo di paglia. Nonostante molte carenze politiche, prima dell’agosto 2019, il Kashmir aveva i più alti indicatori di sviluppo umano tra tutti gli stati indiani, secondo le stesse statistiche ufficiali dell’India. Ogni mossa del governo indiano in Kashmir è volta non ad aiutare la popolazione locale ma a cancellarne l’identità etnica, religiosa e nazionale.

Lo stato indiano sta anche cercando di mettere a tacere il Kashmir e impedire al mondo di prestare attenzione alla loro situazione affermando che tutto è “normale” in Kashmir. In effetti, anche nell’agosto 2019, quando i Kashmir erano sotto un rigido assedio militare e coprifuoco senza alcun modo di comunicare con il mondo esterno, Ajit Doval, il consigliere per la sicurezza nazionale indiano di stanza in Kashmir, ha affermato che tutto era “normale” nello stato e che la popolazione locale ha “ampiamente accolto” la decisione di revocare l’articolo 370.

Da allora, il governo del BJP ha continuato ad affermare che tutto va bene e alla normalità in Kashmir. Ha ripetutamente rassicurato la comunità internazionale sul fatto che non sta perseguitando o opprimendo i Kashmir, ma sta invece lavorando per “integrarli” pienamente in India.

Ma la situazione non è “normale” in Kashmir. Il governo nazionalista indù del BJP guarda al modello di stato-nazione sionista israeliano, suo alleato, nei suoi sforzi per “integrare” il Kashmir nella sua immaginaria “India indù”. L’integrazione in questo contesto è a dir poco violenza neo-imperiale e coloniale.

Sono passati due anni da quando l’India ha revocato lo status speciale del Kashmir. E purtroppo, c’è ancora più motivo di temere per la sicurezza di ogni Kashmir che vive oggi sotto il dominio indiano.

Le opinioni espresse in questo articolo sono proprie dell’autore e non riflettono necessariamente la posizione editoriale di Al Jazeera.



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