L’estrema destra frena una nuova legge che mira a eliminare l’omofobia in Italia | Italia


Daniela Lourdes Falanga ha avuto la sua giusta quota di battaglie. Il primo è stato quello di sopravvivere a una brutale educazione come figlio primogenito di un boss mafioso a Napoli. Falanga, 43 anni, avrebbe dovuto seguire le orme di suo padre, attualmente condannato all’ergastolo, nel potente sindacato del crimine organizzato della camorra. Invece, ha trovato il coraggio di rompere i ranghi e nel 2019 è stata eletta la prima presidente donna trans di un ramo di Arcigay, il più grande gruppo di attivisti LGBT in Italia.

“Non ero il ragazzo che poteva adattarsi a quella famiglia, e mi ha portato tanta sofferenza”, ha detto Falanga, che guida Arcigay a Napoli, Osservatore. “E così, a 17 anni, mi sono ribellato. Quando sono passato alla transizione, l’ho fatto per la libertà e la felicità. È qui che è nato il mio attivismo per le persone trans: volevo che le persone capissero che siamo uguali a tutti gli altri e non mostri “.

La Falanga è ora tra gli attivisti di spicco che si battono affinché l’Italia adotti una legge tanto attesa che criminalizzerebbe la violenza e l’incitamento all’odio contro le persone LGBT.

“Questa legge è fondamentale”, ha detto. “Non stiamo inventando cose – se l’odio non accade a casa, allora accade per strada”.

Un attacco di due settimane fa a una coppia gay che si è baciata in una stazione della metropolitana di Roma ha suscitato rinnovate richieste per l’approvazione urgente della legge. La legge è stata approvata dalla camera bassa del parlamento a novembre, ma il suo passaggio alla camera alta, o senato, è stato ritardato da un cambio di governo e da una feroce resistenza dei politici nel partito di estrema destra della Lega di Matteo Salvini.

Il disegno di legge, redatto da Alessandro Zan, politico gay del Partito Democratico (PD) di centrosinistra, sarebbe un’estensione di una legge esistente che punisce la violenza razzista, l’odio e la discriminazione, con pene detentive fino a quattro anni.

Un secondo tentativo la scorsa settimana da parte della commissione giustizia del Senato, il cui presidente è il leghista Andrea Ostellari, di fissare una data per il voto finale è fallito.

“La maggior parte dei membri della commissione sostiene la legge, ma siamo tenuti in ostaggio da un presidente che decide arbitrariamente che il voto non dovrebbe essere programmato perché appartiene a un partito che non lo vuole”, ha detto Zan.

Sebbene l’Italia abbia approvato le unioni civili omosessuali nel 2016, il paese è in ritardo rispetto ai suoi partner dell’UE nella creazione di misure anti-omofobia. I tentativi di vari governi negli ultimi 25 anni di sancire i diritti LGBT nella legge sono stati soffocati o sabotati.

Quando la scorsa estate si è iniziato a discutere l’ultima bozza di Zan, Salvini e Giorgia Meloni, leader del partito più piccolo di estrema destra, Fratelli d’Italia, hanno organizzato proteste a Roma.

Hanno sostenuto che la legge avrebbe soppresso la libertà di espressione. Una coppia di preti cattolici ha tenuto veglie per pregare perché il disegno di legge non venisse approvato, mentre la conferenza episcopale italiana ha affermato che avrebbe segnato la “morte della libertà”.

Più recentemente, i politici di estrema destra hanno utilizzato la pandemia di coronavirus per affermare che un voto sulla legge non è una priorità. Massimiliano Romeo, il senatore della Lega, ha detto che la spinta per la legge ha rischiato di “creare problemi” per l’ampia coalizione di governo guidata da Mario Draghi. La Lega è rientrata al governo quando l’alleanza è stata formata a febbraio.

Ma per Falanga e altri attivisti, una legge che protegga le persone LGBT è ancora più cruciale a causa della pandemia. I gruppi per i diritti umani ricevono centinaia di denunce di crimini ispirati dall’odio ogni anno, ma molti non vengono denunciati.

Daniela Falanga al Pompeii Pride a giugno 2018
Daniela Falanga al Pompeii Pride a giugno 2018. Fotografia: Daniela Falanga / Facebook

“Gli episodi stanno aumentando”, ha detto. “Allo stesso modo abbiamo visto un aumento della violenza domestica durante i blocchi, le persone LGBT sono rimaste bloccate a casa con genitori o fratelli aggressivi che non li tollerano”.

Nel giugno dello scorso anno, un uomo di 25 anni è stato brutalmente aggredito da una banda di sette persone mentre camminava mano nella mano con il suo fidanzato nella città adriatica di Pescara. Meno di due settimane dopo, una coppia gay è stata aggredita da un gruppo di sei dopo essersi baciati in una stazione ferroviaria.

Per Falanga, il caso più orribile ha colpito vicino a casa. A settembre, Maria Paola Gaglione, 22 anni, è stata uccisa dopo che suo fratello ha speronato il suo veicolo contro lo scooter su cui stava guidando con il suo partner transgender, Ciro Migliore, a Napoli. Il fratello, che è sotto processo per omicidio colposo, ha detto agli investigatori che non intendeva uccidere sua sorella, ma invece voleva “darle una lezione” sulla relazione. Falanga ha detto che la coppia è stata continuamente oggetto di minacce di morte.

Nonostante le battute d’arresto della legge, l’Italia ha compiuto alcuni progressi in termini di accettazione delle persone LGBT, con eventi Pride organizzati in diverse grandi città e cui hanno partecipato migliaia di persone. Se il voto fosse lasciato alla popolazione, Falanga crede che passerebbe, anche se solo con una piccola maggioranza.

Ma Lorenzo Xiques, un altro attivista LGBT a Napoli, chiede di dissentire.

“L’Italia ha questo forte elemento cristiano”, ha detto. “Non credo che la società sia pronta per persone come me.”

Appoggia la legge ma non crede che vada abbastanza lontano per proteggere le persone, specialmente in una società “che non capisce la differenza tra incitamento all’odio e libertà di parola”.

“Ci chiediamo ancora se una donna chiamata puttana sia discriminazione o libertà di parola”, ha aggiunto. Xiques ha anche affermato che sarebbe difficile punire gli attacchi verbali che sembrano più morbidi dei termini più esplicitamente offensivi. Ha aggiunto: “Diciamo solo che l’odio ha sempre un modo per essere reinventato”.

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